在散文中生發潮州的神韻(徐肖楠)

　　黃國欽的散文給人留下最深刻印象的，是潮州的生活風情以及與之相應的生命氣質，這種生活風情和生命氣質典雅精致、細膩深長，它們靈動地流蕩在黃國欽的散文中，散發出一種有靈性、有慧悟的柔韌濕潤氣息，而黃國欽的散文中的潮州，為黃國欽所描寫的這片土地上的一切，也為黃國欽的散文風格形態，提供了最生動合理的發生背景。

　　散文什么都可以寫，但并非什么都要去寫，散文不能散寫，而是要集中去寫。黃國欽的這些散文，將主題、情趣、內容、形式都集中于潮州的風情和生活，并將這樣的風情和生活緊密結合于與地域相關的特有生命感受，從而形成并顯示其與主題和形式相關的精雅風格主調。這些散文中不僅描寫了風物，而且描寫了人情，天地與人性、歷史與現實、生活與藝術水乳交融，不斷生發或滄桑、或靈秀、或個性、或普通的種種情景和行為，但都體現出一種共同的典雅悠長的人文氣質與生存品質。

　　隨意翻開黃國欽的散文篇章，你會發現，潮州都是中心，無論在哪里、寫什么，作者的情趣和感受都離不開與潮州相連的思緒，正是潮州情結和潮州氣質，帶動引發了這些散文中的一切動人之處。在黃國欽的散文中，寫了天南地北，寫了潮州以外的其他地方，但你會驚奇地發現，黃國欽寫得最好的篇章，都是寫潮州生活、人物、風俗、民情的，而沒有直接寫潮州生活的其他篇章，也都隱約不斷地與潮州生活絲絲相連。

　　當黃國欽寫廣州、上海、北京、草原、高原時，總是以一個潮州人的視角和情思寫出那些人事風華和歷史變遷，總是如夢如幻地環繞著潮州生活去聯想、去比較、去揮發、去回返、去展開。有時，看似黃國欽在寫與潮州無關的風物人情，其實，與其說這些散文在寫潮州之外的事物，不如說潮州之外的天地為這些散文提供了背景，而潮州又為描寫其他生活提供了背景。

　　在黃國欽的這種風格性散文形態里，寫什么并不重要，寫山寫水寫物都不重要，在這些作品里所記錄的地方風俗也不重要，重要的是由所寫的去體現什么，重要的是這些散文的作者能揮灑出一片生命氣質，以此走進生活，而不是逃逸遠離身邊生活。黃國欽的這些散文表現出一種曲折幽深地進入生命體味的情趣和風格，像《煙雨潮州》、《千古風流潮州城》這樣的篇章，既可以體味到清爽的語言感覺和精雅的審美情趣，又可以感受到優雅的生命風情與明媚的主題格調。

　　這些散文中的人物和故事盡管各有不同，其對生活進行表現時的專一度卻是相似的：那些人物和故事必須注入以什么方式而存在，才會有靈氣，而黃國欽在這些散文訴說中注入的是一種潮州式精雅細膩品質，即是說，這樣的散文存在必須注入潮州地域的生存方式，才能獲得真正的生命表現和生活表現。

　　除卻濃郁的中國古代文化傳承氣息，潮州自身的典雅精細氣質在這些散文中突出地體現為一種生命氣質，正是潮州獨特的地理位置和文化傳承，孕育了潮州人的氣質，而潮州人氣質也創造了這份文化氣質，這些在黃國欽的散文中杯觥交錯，恍然生發一種神韻。

　　徐肖楠