藝術家的責任與擔當(王家春)

　　習近平總書記在文藝工作座談會上的重要講話深刻論述了當前和今后一個時期文藝工作的方向性、根本性的問題，繼承、豐富和發展了自延安文藝座談會以來黨的馬克思主義文藝觀，是科學性、系統性、指導性高度統一的綱領性文獻，將指引中國文藝的前行方向。作為一名藝術家，只有學深悟透總書記在文藝工作座談會上的重要講話精神，牢牢遵循總書記講話中總結的藝術規律進行實踐，才能創作出無愧于這個時代的優秀作品，成為一名優秀的藝術家。

　　繁榮中華文化、推動中華民族偉大復興是藝術家肩負的歷史責任。歷史證明，一個國家、一個民族的強盛，必須文化繁榮�？倳�記指出，“沒有中華文化繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復興。一個民族的復興需要強大的物質力量，也需要強大的精神力量。沒有先進文化的積極引領，沒有人民精神世界的極大豐富，沒有民族精神力量的不斷增強，一個國家、一個民族不可能屹立于世界民族之林�！�

　　藝術家在社會的發展過程中，發揮著重要的歷史作用�？倳�記在講話中舉了很多實例，從歐洲的文藝復興到中國的五四新文化運動，古今中外、比比皆是。但是，為什么有些藝術家名垂青史，有些卻淹沒于歷史的長河之中呢？從哲學角度講，其根本的區別就在于，能不能順應歷史的潮流，踏準時代的步伐。藝術家應充分認識個人肩負的歷史責任，站在一定的高度看藝術，踏準這個步點，無論是“吹號角”、“引風尚”，還是“展風貌”，都必須與時代緊密相連，切實擔負起歷史的責任。

　　總書記在精辟分析了當前藝術界的特點及不足的基礎上，意味深長地給藝術家提出了一個頗具使命感的要求，即“要創作出無愧于時代、無愧于民族的優秀作品”。什么是優秀的作品？其一，有正能量、有感染力�！昂螢檎�能量、感染力”？在我的個人認識上，具有正能量、感染力的作品就它首先能感動藝術家本人，并能傳遞正向價值，能感動和感染他人。其二，能夠溫潤心靈、啟迪心智。什么叫溫潤心靈、啟迪心智？那就是一看這個作品就有種愉悅感；一看這個作品就有種憧憬感；一看這個作品就受到某種震撼；一看這個作品就會引發我們思考問題；一看這個作品就情不自禁地與它對話。豐子愷先生的作品看似十分簡單，為什么他被稱作“大師”？就是源自他的畫簡樸卻“片片落英，含蓄人間情味”，也就是溫潤心靈、啟迪心智。其三，傳得開、留得下。當前藝術界的許多作品“回頭率”比較低，勿言能真正傳得開，就是看過之后能讓人回味一番的都很少。范曾先生曾說，一幅美術作品，如果每一天都愿意看他一眼，那么，這幅美術作品一定是永葆青春的、偉大的作品。這是對“傳得開、留得下”的形象解讀。其四，為人民群眾所喜愛。堅持文藝為人民服務的正確導向，這是總書記講話中反復強調的核心要義。中共中央《關于繁榮社會主義文藝的意見》也多次提及為人民書寫、為人民抒情等內容。

　　優秀的藝術作品是藝術家篤定恒心、精益求精、厚積薄發的結晶，如何創作出優秀的作品？在總書記的講話中同樣給了我們重要啟示。首先，要提高學養、涵養、修養，暨“三養”。學養就是知識的儲備，文學、歷史、哲學、地理等諸如此類的素養；涵養是人的眼界、思想、視野、深度；修養是人的境界、胸懷、胸襟、修行。其次，堅持以人民和生活為中心。一是要解決為誰服務的問題。二是要解決藝術的源頭問題。劉文西先生五十年如一日深入陜北體驗生活，他曾說，“你要創作嗎？到生活中去。你要激情嗎？到人民中去。他們會啟示你怎樣創作，路該怎么走�！鄙�活是取之不盡、用之不竭的藝術源泉，藝術如若離開人民和生活，就會變成無根的浮萍、無病的呻吟、無魂的軀殼。三是要解決創作的內在動力問題。只有對人民的愛，才能夠創作出優秀的作品。一切創作技巧和手段都是為內容服務的，亦如吳冠中先生所談的“離開內容的筆墨等于零”。

　　只有中國的、民族的才能是世界的。本土的藝術創作要想“走出去”，如果沒有中國的元素，沒有中國的符號，它就不可能成為世界的。社會主義核心價值觀是永恒的中國精神之一。文藝必須要堅持黨的領導，脫離了黨的領導，就等于沒有了前進的方向和前進的目標。在我們藝術院校，尤其要尊重文藝工作者的創作個性和創造性勞動，在政治上充分信任，創作上熱情支持，為大家營造有利于藝術創作的良好環境。

　　面對當前藝術發展的新形勢和新挑戰，我們要以習總書記在全國文藝座談會上的講話精神為指導，把創作無愧于時代的、無愧于民族的優秀作品，作為自己歷史責任和光榮使命，并且把這個艱巨的任務切實擔負起來，為人民抒情，爭做優秀的“靈魂工程師”。