生活的人 生活的書(潘靈)

　　在遙遠的滇東北，有一個叫昭通的地方，它屬于烏蒙的一部分，盛產貧困和血性，那里是我的故鄉，也是《萬物生》作者沈洋的家鄉。

　　云南昭通出作家，在今天中國文壇來說不是新聞，而是共識。昭通作家群，是一個直面現實，貼近生活的基層作家群。昭通為什么出作家？為什么會有那么多文學新秀源源不斷地冒出來？我想，這應該是一個文學評論界值得關注的問題。

　　生活對于任何一個烏蒙群山上的昭通人來說，從來都是一本沉重的大書，沈洋更不例外。這個出生在云南省昭通市昭陽區大山包鎮的人，是典型的鄉下人和山里人。那里，極美的山地自然風光與極窮的山民生活交織在一起，構成了復雜的美。極寒極冷的高海拔山地上，只能出產土豆、燕麥和苦蕎。每年冬季，黑頸鶴就會飛過貧困的村莊，在高原殘存的濕地上覓食。黑頸鶴是生活在自然條件相對殘酷的一種高貴的鳥，它成為沈洋文學啟蒙的最初偶像。貧賤不能移！做一個普通人也要追求高貴的精神生活，成了沈洋這個大山之子最初的人生信條。

　　這個文學夢，對于像沈洋這樣的有才華的山里娃來說，并不是僅為了滿足青春期熱血的躁動和豐沛情感的渲泄，好夢一場，最后存入青春的紀念冊了事的。他們在心中播下文學這顆種子，是要讓它生根、發芽、開花直至最終結果的，如果不能這樣，夢想于他們來說就會代價高昂。沈洋是充分地認識到這一點的，他師范畢業，重回故鄉大山包，在那里，他邊教書邊寫作。文學于他們來說，不僅是一個夢想，還是一個改變自身命運的重要手段。昭通為什么出作家？原因在于此。在經濟欠發達、相對偏僻閉塞的地方，知識青年改變命運的途徑相對有限，文學成為一種可能和期望。在昭通這樣一個地級市，活躍著數百人的作家、詩人。文學得以方興未艾，蓬勃發展，除了這地方十余年來培育的文學生態，更重要的一點，他們企圖用文字來實現自我，改變命運。

　　沈洋從一個小學教師，因寫作嶄露頭角，進入市文聯，做了秘書長和副主席。他的成功，給昭通的文學寫作者創造了典范。沈洋可貴的，是他的不忘初心。他始終跟鄉村跟土地跟鄉親，保持零距離。他始終相信，只有生活，能給他的寫作提供養分。從生活中來，到生活中去，對于沈洋，不是空洞的口號。時光倒溯6年，沈洋就以私人名義聯系永豐鎮，開始體驗生活，他不僅身體力行，深入田間地頭和農戶家中，為新農村建設出謀劃策，構建藍圖，還自編自導自演，并發動3000多農民參加演出，拍攝了電影《我和三甲有個約定》，該電影獲得了全國首屆“情系三農”微電影大賽優秀作品獎和云南省的多個獎項。2014年，“8·3”魯甸地震，給昭通所屬的魯甸、巧家兩縣造成嚴重損失，2014年9月15日，市委組織部又選派沈洋等17名副處級干部，奔赴災區，指導和參與災后重建，沈洋被選派至巧家縣新店鎮，掛職擔任鎮黨委副書記。他為災區的重建工作，特別是鼓舞災民重拾生活信心重建家園嘔心瀝血做了大量的工作。有些日子，他會在夜深人靜時給我打電話，談災區，談文學。直至今日，他依然戰斗在災區第一線。沈洋是生活的踐行者，也是生活的拾貝者。

　　沈洋的長篇小說《萬物生》，就是這些年沈洋深入生活的河流從中淘洗出的沙金。作為農民的兒子，不可能對發生在身邊的社會主義新農村建設熟視無睹。農村艱難的蛻變過程，農村在城鎮化進程中如何守住青山綠水和鄉愁，堅守幾千年形成的鄉村文明，都是激發作者創作的動力。沈洋在《萬物生》這部書寫新農村建設的作品中，成功塑造了一個鮮活、生動、飽滿的新農村建設工作隊長的形象。文雅琪這個人物，是讀者過去的閱讀經驗中沒有的鄉村人物形象�？梢赃@么說，這是沈洋心目中理想的新農村人物形象，摒棄性別因素，這個人物身上，有太多作者自己的影子。

　　據我所知，蘋果的升級換代，是近幾年真實發生在昭通的事情。昭通，是中國南方最大的蘋果生產基地，那兒的蘋果因品質優良聞名天下。沈洋寫的蘋果村，是濃縮了的昭通，中國農村的每一次崛起，都帶著巨大的歷史之痛和現實之難，新農村建設也不例外。農村要新，要新思想、新理念、新辦法、新思維、新技術、新手段、新境界、新視野。這每個新的實現，都得跟千年傳統形成的舊抗爭博弈，這其實就是一場變革。蘋果村的變革中，那些困難，那些沖突，那些矛盾，都是社會主義新農村建設中面臨的真實難題。正是深入生活的實踐，讓沈洋對此了如指掌，從而使一個在借助產業升級實現成功蛻變的新農村形象——蘋果村躍然紙上。

　　當然，沈洋的寫作就像他描寫刻畫的新農村，還走在成長成熟的路上。沈洋的寫作，還有稚拙之處，在長篇小說創作中，如何解決結構問題，如何從容駕馭幾十萬字，都是他今后要面臨的問題。