接地氣的文藝思考——評論文集《留給回憶》(郭海軍 楚昆)

　　李冰的論文集《留給回憶》(作家出版社2015年出版)主要是他擔任文藝領導時留下的歷史印痕，蘊涵著不少文藝思想結晶，彌足珍貴。我們可以看到文藝領導思考了哪些文藝問題？是怎么思考這些文藝問題的？又是怎么落實這些文藝思考的？李冰從文學與時代的關系、文學創作風格、文學境界、文學創新和文學批評等幾個文學的基本方面進行了深入的思考，成果頗豐，值得深思和回味。

　　關于文學與時代的關系，李冰尖銳地指出：“偉大的時代呼喚偉大的文學作品。當代作家應該感應時代、書寫時代，譜寫出反映時代的華麗篇章。然而，令人憂慮的是，雖然這些年社會各方面一直呼吁創作貼近生活、反映時代，但一些作家尚未表現出擁抱時代的充分熱情，甚至存在著某種‘逃避時代’的傾向，體現在作品中便是缺少時代氣息與現實溫度�！崩畋�在批判一些不良文藝思想傾向的同時敦促廣大作家感應時代、書寫時代，期盼文學在喚起廣大民眾、推動社會進步方面發揮不可替代的作用。這是很深刻的。在文學反映時代上，李冰并不贊同將“宏大敘事”和日常敘事對立起來，認為“反映時代可以用‘宏大敘事’，也可以用日常敘事。反映一個風起云涌的大時代，采用宏大敘事當然是不錯的選擇�！逼鋵�，無論是反映時代政治、軍事風云，還是描寫老百姓的日常生活，只要寫出了歷史發展的必然趨勢，都屬宏大敘事。作家對日常生活的開掘只要有深度，同樣可以造就具有時代特征的大作品。李冰看到中國當代文學界有相當數量的作家和文學作品缺乏鮮明風格，平庸化、雷同化、淺表化似成頑癥，尖銳地提出“文學創作風格都去哪兒了？”在這個基礎上，他深刻地指出：“每個作家都應有對風格的追求�！薄拔ㄓ袑崿F更多作家文學風格的成熟，中國文學才能最終呈現中國風格和中國氣派�！边@是切中肯綮的。當前，有些作家在藝術創造上將通俗降低為低俗、將希望等同于欲望、將單純感官娛樂混同于精神快樂，存在藝術境界不夠高的傾向。李冰尖銳地批判了這種創作傾向，認為藝術境界存在高下之分，當代作家應“取法乎上”，應追求與時代的變革進步相適應的雄偉宏大的藝術境界。隨著中國當代社會從以模仿挪移為主的趕超階段逐漸轉向以自主創新為主的創造階段，李冰敏銳感受到中國當代社會的深刻變化，反復強調文學創新，認為“對于文學而言，創新是文學的本質特性，也是文學魅力之所在”。甚至將文學原創力視為文學的生命，認為“沒有原創力，文學之樹將枯萎”。這是與時俱進的。

　　李冰對文藝批評的把握，也是很到位的。他深刻地指出：“文學批評應該既是鏡子，也是燈，既能反映現實，又能照亮現實�！闭J為文學批評不應局限于對文學文本的解讀，也是對世上真理和價值的探索。李冰看到文學批評和文學創作是兩相呼應，兩相印證，共同完成文學滋潤人心、建構文化、推動時代的使命，認為“文學作品的價值并不會因‘不虞之譽’而增加，也不會因‘求全之毀’而減少”，認為“有益于人心向善，有益于時代向真，有益于文化向美的文學批評才是好的文學批評”。這可謂抓住了當代文學批評發展的要害。

　　文藝領導不應該成為一般官員，而要為作家藝術家服好務。文藝理論家周揚不僅強調文藝領導“不能依靠指示辦事，主要應靠文藝批評”，而且要求“真正領導一定要是內行”(見《周揚文集》第2卷，人民文學出版社，1985年版)文藝領導在非常繁忙的工作崗位上成為內行相當不易，不僅要深入了解所處時代對文藝的根本要求和當代文藝發展規律，而且要將這兩個方面有機地結合起來，并在文藝工作中很好地貫徹落實。李冰在這個方面是很突出的。他既重視發揮老作家的余熱，寫了與德高望重的老作家季羨林、巴金、馬識途、楊絳、柯巖、雷抒雁、金庸等交往的文情并茂的散文，也重視青年作家的成長，《有定力、接地氣、敢出新》《與魯迅文學院學員談心》《青年作家應注重修身立德》《對青年批評家的幾點希望》等論文都體現了他對青年作家成長的關心。

　　在文藝領導崗位上，李冰的文藝思考是接地氣的，觸及了不少當代文藝發展癥結問題，為社會主義文藝的繁榮發展作出了自己的獨特貢獻。