慢慢走慢慢走，欣賞中國美術史(林頤)

——讀蔣勛《寫給大家的中國美術史》

　　阿爾卑斯山谷有一條大公路，兩旁景物極美，谷口路旁有一條標語：“慢慢走，欣賞��！”朱光潛先生在《談美》最后一章以此點題。如果把中國美術史比作一趟旅程，我們都是游客，你會讓誰來做導游呢？這個人，我選擇蔣勛。

　　席慕蓉曾如此評價：“蔣勛是我們這個時代踏入藝術門檻的最佳引路人。他為我們開啟的，不只是心中的一扇門窗，而是文化與歷史長河中所有的悲喜真相。時光終將流逝，然而，美的記憶長存�！笔欠褡罴鸦蛐枭倘�，蔣勛在藝術引路上的付出，的確是大眾目睹而公認的。首先是因為他的學識。蔣勛年輕時負笈巴黎大學藝術研究所，后長期擔任臺灣《雄獅美術》月刊主編、東海大學美術系主任，著有《給年輕藝術家的信》《美的沉思》等多部藝術專論。其次是因為他的風格。蔣勛的講解親切平易，聞之如沐春風。

　　這一部《寫給大家的中國美術史》(蔣勛著，生活·讀書·新知三聯書店2015年9月第1版)，扣準了“大家”的定位，普及之功是晦澀的學術著作不可媲美的。

　　踏上旅途。從哪里啟程呢？得從遙遠的記憶漫漶的時代開始。開篇先講一個美麗的字——旦。拂曉時分，晨曦漸露，某個初民站在高崗上，遙望一輪紅日從地平線上冉冉升起，那是美對心靈的最初沖擊，他用草莖畫下一個圓圈，緊接著在底下畫了一條橫線。后來又有了許許多多類似的情況�，F在的人把它們統稱為“象形文字”。

　　溯流而下。蔣勛從上古、春秋戰國、漢魏唐宋元明清，一直到民國初年，彩陶、銅器、壁畫、漆器、書法、繪畫，一路徐徐展開的曼妙畫卷，這是可以貫穿中國美術斷代的記事，也是蔣勛將源遠流長的美的訊息傳達給公眾的一點努力。其中繪畫是論述的重點，分成宗教畫、宮廷畫、動物畫、人物畫、山水畫、文人畫等類型，一一分講其中的代表作，既讓讀者按時間序列形成較完整的系統認識，又正如導游時不時停下來侃典故、說玄機，配合三聯書店的全彩精裝版，文圖對照，細品漸悟，何謂美？美如何產生？這些沉默的事實所包含的傳承經驗、悠久文化，就這樣悄悄沁透心靈，在每一絲悸動中牽連我們的血脈，從遠古、從每個朝代，向我們迎面而來。

　　以山水畫為例。唐代的山水畫被稱為“青綠山水”或“金碧山水”，如《明皇幸蜀圖》，即使處于人馬紛亂的困窘，用色仍然是濃艷的青綠；北宋的范寬、燕文貴，都喜歡畫高大的山峰，南宋的畫家則喜歡畫河流、畫水，畫很秀氣的山；元朝四大畫家，以黃公望的《富春山居圖》為代表，追求安寧和靜謐；明清的山水畫，如八大山人，則是一派枯木怪石、荒村野草的場景。

　　研究中國藝術的英國學者蘇立文說：“一個畫家所能做的就是解放他們的‘思念’，讓這種思念在宇宙無限的空間里自由地漂游，即使是他們的山水畫也不是最后的敘述，它不是一個終點的目標，相反，這是一個開端�！彪S著蔣勛的敘述，我們跨越時空，那些隱秘的審美方式，寂然屹立在理性的正史記載之側，卻將彼時彼刻最深切的“思念”披露于后人眼前。我們方能曉悟，為什么說中國美學是一種生命哲學。唯有慢慢走，我們才能像欣賞藝術一樣欣賞世界和人生。