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    用詩意的文字為“守夢人”執燈——評非虛構文本《守夢人》(劉忠)

    http://www.rjjlock.com 2016年01月18日09:51 來源:光明日報 劉忠

      時下,“讓夢想照進現實”已經成為國人的一句流行語,為夢想而奮斗引領人們在物質主義道路上奔走、競賽,權力大小、財富多寡無形中充當了衡估夢想實現程度的標尺,“不忘初心”幾成一種奢侈。這個時候,用詩意筆觸回視過去、守望曾經的美好就顯得尤為珍貴。不僅彰顯夢想的絢爛、人性的光輝,也補足時間維度的“過去”一環,讓夢想穿越歲月的河流不斷前行。蘇滄桑的非虛構文本《守夢人》書寫的就是這樣一群追求夢想、守望夢想的人!笆貕羧恕辈粌H是貫穿文集的一條主線,也是我們身邊普通人的一種代稱。

      《守夢人》分“他們的故事”“它和他們的故事”“我和他們的故事”三個部分,講述了30個人的人生片段,呈現“夢想”的執著與堅守。在縈繞著艾草氣息的針灸師、涂著橙色指甲油的安全監督員、為逝者整容的入殮師、機場打鳥人、榮軍醫院護理工、器官捐獻協調員、家政工人、黃魚車夫等人身上,我們感受到“夢想”強大的驅動力和感染力,其熱度足以溫暖荒寒的人心,融化冷硬的現實。應當說,這樣一組人物形象契合了“中國夢”時代主題,弘揚了社會正能量。與一般意義上的人物通訊、報告文學相比,《守夢人》更加注重對真實的承諾,社會調查和細節描寫的豐富增強了認知的穿透性,不僅寫出了“夢想”的美好與力量,而且凸顯了“守夢”的艱難與不易。蘇滄桑說:“我堅信萬物有靈,當我仰望蒼穹,心心念念著那些真的、善的、美的、好的,它們一定也愿意靠我更近些!钡F實卻未盡如人意,理當主動傳承的仁義禮智信等美德,在消費主義和技術理性的擠壓下日益邊緣化,淪為需要“守護的夢想”。事實上,醫治、矯正現代“單向度的人”的最好藥方就是人性的復歸和審美的燭照。于此,我認為,《守夢人》是一曲唱給健康、優美、自然人性的歌謠,是一組有著現實介入精神的群體雕像,飽含人文關懷,散發著生命的熱度。

      近幾年,“非虛構”成為文壇的熱詞,與之伴行的是“個體獨立性”“主體感悟”“社會力量”等評論術語。其實,“真實”永遠是文學不可或缺的要素!妒貕羧恕穭撟鳉v時兩年有余,采訪調查眾多對象,30個人物,30篇文章,看似斷續,實則相連,現場感十足。

      表現方式上,《守夢人》有三個特點:一、每篇文章前面都有一個類同于“人物簡介”的場景,或獨白或對話,或虛擬或現實。它們的作用不僅在于烘托、渲染、設境、引入,還在于和人物的成長軌跡、性格品質等構成互文,強化非虛構文本的文學性。二、夢想與現實、作家、人物、文本構成一個相對閉合的“場域”,相互之間進行對話和重構,凸顯人性的溫暖、生命的美好。三、“他們的故事”“它與他們的故事”“我與他們的故事”三個部分涵蓋人與人、人與物、物與物等多個維度,在主體與客體之間架設一條橋梁,讓思想、情感、精神的升華更為暢達,沉靜中透著激情,清麗中蘊含力量。閱讀《地鐵檢修工小芹:夜半歌聲》《機場打鳥隊隊員:麻雀》《器官捐獻協調員曹燕燕:執燈人》《作家老葉》等文章,撲面而來的是對人生價值的珍視和對夢想的堅守。當然,透過文字,也能讀出社會轉型期人們思想層面的糾結、迷茫、疼痛與無奈。正如作者在《守夢人》“前言”中說的那樣,當你細讀文集,“你會不會聽見,一些生命與另一些生命相遇、相知、相惜時發出的叮咚脆響,如一朵桂花與另一朵桂花在一盅酒里的相遇,如我們常在夢里與夢想相擁而泣……”蘇滄桑的文字依然詩意典雅,內生力量卻愈加強大,作品的思想性達到了新的高度。真實就是力量,有夢想就有未來,期待人們能夠“以夢為翅,為依稀的往事,為遙不可及的遠方,為未至而我們終將抵達的明天”,擁有并實現夢想。

      (作者為上海師范大學人文學院教授、博士生導師)

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