《山中信札》六味(胡建新)

《山中信札》，路也著，中國青年出版社出版，38.00元

　　整本詩集呈現了詩人一曲生命詠嘆調。詩人路也，給自己畫了一幅自畫像。我們可以從《也許我愿意》這首詩中可以看到，“使得鴨子們都跟我們一樣，信奉生活中的詩意，漸漸夜不歸宿，踏上偉大的流浪之路”。

一

　　常言道：詩境即禪境。詩人路也將自身置以詩外，冷眼靜觀世間萬物，有寒山詩的韻味，又不泛現代生活氣息。開篇的《山中信札》，還有《在臨安》，讀出了其中的禪味，山野樂趣，清新，超脫，返樸歸真。

　　《青檀樹下》展示了一幅世外桃源般的田園生活，作者與貍貓的對話，同樣增添了禪趣。在第二輯的《干杯》中詩人索性寫到“你打馬經過，我是山寺里的一株桃花，正在開”。

　　《木梳》讀出了詩人內心的靜謐世界，找回自我的精神歸宿�？赐辍侗е�白菜回家》后，與其說作者在抱著白菜回家，倒不如說抱著“詩心”回家。

二

　　整本詩集呈現了詩人一曲生命詠嘆調�！痘疖囌尽愤\用了人們所熟知的火車站情景，透過這些意象，感嘆歲月易逝、人生飄零，而夾帶幾分滄桑和傷 感�！抖纱�》反復寫到“到彼岸去”，表達了詩人對新生活發出的向往和憧憬，使我們看到詩人對生命過程的追求，反而對生活的得失保持淡定、灑脫。

　　《密蘇里河》《手術》《體內》《病歷》《心臟內科》《母親的心臟》這種在生活中如此沉重的題材，詩人勇敢的借助文字，或關注身體、或關注衰 老、或反映人性，無論身處何種困境，證明了詩人性格外柔內剛的特點。詩人在詩中多處出現身體的器官，動脈、靜脈、脈管等，充分體現了詩人對自己身體的關 注，對身體的關注，也可以看作對生存的關注，對現實的一份憂患意識。

　　《國際航班》表現出無論在何時何地，時間一去不可返，愛與恨無法重來，人生無法重演�！犊系擎偂穼懗隽水愑蝻L情，《橫貫公路》以歌謠般的形式來表達身在異域那慷慨激昂的感受。

三

　　書中很多詩篇呈現人與自然和諧。詩人反復運用“江心洲”地理意象，《江心洲》詩韻悠悠，寫出人與自然的和諧。讀《農家菜館》，詩人充滿感 恩、惜福的情感躍然紙上，又不乏悲天憫人情懷。在《這些遍地盛開的野菊》，詩人熱愛大自然，只需要看一眼這遍地盛開的野菊，詩人便體驗到自己成為“女 皇”�！哆^江》《魚塘》《菜地》這些那樣熟悉的事物，詩人從中獲取無限詩意，呈現出濃濃的生活氣息。這建立在作者熱愛生活、熱愛人的現實基礎上，如果詩人 心中缺少“愛”，就很難想像成就這些美麗詩篇。

四

　　女人特有的細膩成就了精彩詩章�！锻戆病贰赌切┴涊啞贰端�杉啊水杉》以女性獨有的細膩，寫出了小女人的柔弱。但詩人作為時代見證人，也不乏 氣勢恢弘的佳句，《在泰山下》中寫到：“這山可作鎮紙之用，壓住風起的平原�！痹凇堵稜I》中寫到：“今夜，我的床是整個一張北美大陸”，好大的口氣。

　　聽說女人特別感性，有第六感覺，這在路也的詩集中得到體現，在《城堡》中寫到“春天的顏色漸漸加深，隨之加深的還有，我身體里那根輕輕跳蕩 的彈簧”。在《信號塔》中寫到：“信號塔上足了發條，令周圍空氣發癢、微顫，它通知天空一些人間訊息，偶爾也把天上的想法，轉發給大地�！痹凇豆诺馈分�， 詩人不但有第六感覺，而且還有獨特的奇思妙想。

五

　　有淵博的知識和豐富的人生經驗，不一定會寫出好詩，但這些是優秀詩人必須具備的。在《過北極》這首詩中，又看到了寫出這首好詩，需要基本的地理學知識。因此，詩人最好是對天文地理、各個門類的藝術都有一定的了解。

　　在《憶揚州》《在增城吃荔枝有感》《鳳凰臺》等詩篇中，詩人追古深今之情。讀《文史樓》《滬杭道上》，體現了“學者型”詩人所具備深厚的人文底蘊和豐富的人生閱歷。

　　雖然說掌握技巧不一定能寫出好詩，但是這一個詩歌愛好者走向詩人的必經之路。在詩歌語言中，詩人掌握了嫻熟的技巧，跳躍性強，文字張力得到很好的體現，如“春風可讓它萌芽，但不會使它受孕”；“這個簡單的象形字，每個筆劃都得動用直升飛機來完成”。

　　詩人語言運用如火純青，堪稱“四兩撥千斤”。如“淮揚菜已端上露臺，整個賓夕法尼亞流下了口水”；“我陪母親在水邊坐下，用我的手揉著她的晚年”。

　　詩人盡量做到語言個性化，讀著有陌生感，這樣就沒有似曾相識的感覺，避免詩歌同質化。如“每吃一次奶酪和牛排，英語就進步三尺，漢語退步一米”。

　　在《密蘇里河畔的晚餐》里，詩人自言自語，讀此詩充分享受到詩人給我們的文字盛宴。

六

　　詩人路也，給自己畫了一幅自畫像。我們可以從《也許我愿意》這首詩中可以看到，“使得鴨子們都跟我們一樣，信奉生活中的詩意，漸漸夜不歸宿，踏上偉大的流浪之路”。

　　一首好詩，一本好的詩歌合集，不同的讀者有不同的感受，我的解讀屬一家之言，肯定有很多值得商榷。好在詩歌不排斥岐義、多義，讀詩如“霧里看花”，允許“不求甚解”。祝路也未來的人生與詩歌更精彩。