藤澤周平：東瀛的“金庸”(張衛民)

　　藤澤周平的武俠小說在日本的地位，相當于中國的金庸。但他的小說從不迷戀武功，專注于寫人情，但不寫世故，或者說，在世故中寫人情。所以，藤澤周平的人物都不是大英雄，而是善良的小人物。有著與我們一樣的無奈和憂愁。這使我再次相信文學的力量，文學確實是一種和平的藝術、和解的藝術，文學使人互相理解，而不是互相仇恨。讀了藤澤周平的小說，你會發現那些日本人和中國人沒什么區別，而是我們熟悉的祥林嫂、孔乙己、閏土。他的小說彌漫著一種輕柔的不如意的氣氛。技法簡潔、直接，兼有美學上的沉穩和細膩。他有一種奇怪的本領，能夠把膚淺的感傷上升到深刻的憂傷，又能把憂傷歸于平常。更奇怪的是，他能夠在庸常乏味的現實生活中，給人留下一點溫情和希望。

　　藤澤周平關心男女之間的曖昧，甚于關心武功。這種曖昧上承川端康成，是一種輕柔的撩撥，像青春期那種無對象的羞澀的沖動。武俠小說也是小說，里面不能沒有愛情。在文學中，愛情就是悲劇的代名詞。但是在西方小說中，悲劇通常意味著死亡，在藤澤周平那里，愛情的悲劇是一種淡淡的憂傷。

　　李長聲先生形象地譬喻日本武士小說與中國武俠小說之三大不同：世間行走無江湖，有仇必報不化解，為君拔刀非仗義。

　　我畫蛇添足。日本武士小說里，沒有天馬行空、獨往獨來的人物，他們不會輕功。他們也沒有神奇的本領，能在華山頂上吃到新鮮的西湖醋魚。他們隨時在行禮。相比中國武俠人物的無所不能，日本武士確實拘謹得很，少不得讓人小瞧，但是可信。