張品成《水巷口》：水洗過的傷痕(嚴曉馳)

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　　張品成，1957年出生于湖南瀏 陽，1982年畢業于江西師范大學中文系。作品有：長篇小說《可愛的中國》《紅刃》《北斗當空》，中短篇小說集《赤色小子》《永遠的哨兵》，電影文學劇本 《我是一條魚》《長岡七日》《紙蝶》等。曾獲第四屆、第五屆全國優秀兒童文學獎，陳伯吹兒童文學獎，第二屆、第三屆“巨人”中長篇兒童文學獎，第十三屆中 國圖書獎，第十四屆冰心文學獎等。

　

　

　　對于一個完成過15部電影劇本、33部長篇作品的作家來說，寫一個故事駕輕就熟，何況還是在他擅長的紅色題材領域。但是張品成還是帶給讀者很大的驚喜。

　　《水巷口》是張品成20余年來首部以海南為背景創作的戰爭題材小說，他選取了《海南抗戰史》中以1939年2月日軍公然非法占領海南省后三年的 史實為基礎的歷史資料來展開寫作。張品成在《水巷口》中塑造了大批的�？诒镜鼐用裥蜗�，主人公潘慶雖是一個“外來人”，但作者又為他特意設置了一半的�？� 血統，這是他為人物本土化所做出的努力。如此，潘慶這一形象對于海南尤其是�？诘那榻Y就變得十分復雜，而以他的視角去傳達出�？谌嗣裨谌哲娬碱I期的遭際和 體驗，既有著本地人的情懷，又有著外來人的客觀和理性。因而在《水巷口》中，作者秉持的是一種投入而疏離的寫作狀態。

　　迄今為止，在張品成的25部長篇戰爭題材的作品中，都或多或少地涉及到了“孤兒”的形象，這里的孤兒一方面是指雙親喪生的兒童，另一方面則是指 代雙親健全但遠在他鄉的孩子們�！端�巷口》中的潘慶就是如此，由于戰亂，潘慶被安排到了遠離父母的�？�，跟外婆和兩位舅舅一同居住，新的親子關系得以建 立，外婆和舅舅在潛意識中就承擔起了他父母的臨時替代。

　　我們注意到，外婆這一角色不論是從人物性格還是作家著力的筆墨，都分量不重。在小說中，潘慶的母親一直處于缺席的狀態。對一個為了寫小說能重走 兩次長征之路的作家，我不認為他沒有刻畫女性的認真和努力，而是幼年心理創傷帶來的一種規避。當然，張品成的作品中多少還是涉及到了幾位女性形象的，如 《沒有兒戲的童年》中的楚瑪麗、《日出無聲》中的女仆梅榮、《偷槍的人》中的童養媳帚珍等，都與《水巷口》中的外婆一樣，善良、溫柔、隱忍，這或許是作家 對母親的想象吧。

　　與母親形象缺席的狀況不同，臨時的父親形象卻刻畫得十分豐富。在潘慶的成長過程中，有4個人充當了他的“精神之父”。這4個人物形象剛好以兩兩 對照的方式呈現出來：一是大舅和小舅，二是原田志乃和牧野督學。潘慶對日本人的態度由友好到敵對，也許與青春期少年的“叛父”情結有關。潘慶對于牧野的反 抗和對大舅的鄙夷，是一種典型的父子式沖突。大舅和小舅同為中國人，一個親日一個抗日，原田志乃和牧野督學同屬日本人，一個親華一個反華。更為巧妙的是， 大舅和牧野雖同時為日軍服務，大舅性格羸弱，喜歡息事寧人，而牧野為人殘暴做事極端。小舅和原田志乃都感到侵華戰爭的不義，小舅奮起反抗積極從事抗日活 動，而原田志乃只停留于理論的角度。很明顯，小舅和牧野充當了父親形象中強勢的一面，但小舅韋宏飛的影響更為積極正面。大舅和原田志乃填補了父親形象中溫 和、依靠的一面，但原田志乃更為客觀和冷靜。

　　潘慶在作品中主要經歷了一個“失父——立父——弒父——再立父”的過程。從離家初始，潘慶就失去了親生父親的庇佑，這時是他的“失父”階段，于 是他急切地尋找一個“精神之父”，這時他找到了牧野督學，牧野身上“某種看不到摸不著的東西”吸引著他和他的同學們。相較之下，原田志乃給潘慶的第一印象 并不好，“長得小眼睛大鼻梁那張嘴嘴角還有些歪斜”。當牧野的殘忍本性暴露后，這個原初的“精神之父”便在潘慶心里崩塌了，而大舅的形象也連帶受到了影 響。在經歷了和牧野督學的劇烈矛盾后，潘慶轉而開始尊敬原田志乃和小舅，新一輪的“父子關系”得以建立。為了配合潘慶的形象塑造，作者還安排了馬起飛這條 副線。當馬起飛的父親被日軍殘忍殺害后，馬起飛成為了牧野的養子。這個“認賊作父”的情節設計得很有分量，因而馬起飛后面放火“弒父”的行為既跟俄狄浦斯 情結形成了對照，又有了一個合理的道德解釋。作者在這里頗具匠心地把是非道德轉換成了倫理道德，引發了讀者更深層的思考。

　　此外，《水巷口》中有大段的關于人物的心理描寫，早在1999年的《最后兩個災民》中張品成對少年心理小說的操刀就游刃有余。文中的潘慶、馬起 飛等少年正值青春期，青少年特有的躁動和煩悶，結合當時壓抑的社會環境，觸發了他們的強烈反抗。因而他們在學校罷課也好、主動攻擊牧野也好，在民族矛盾的 大沖突之外，還有青春期的不安和苦悶的小沖突。

　　當小舅的激昂和大舅的萎縮發生碰撞時，潘慶本能地認為是吸煙造就了小舅的英勇。于是，潘慶和周圍的一群少年開始在愁悶的情景下走向了煙。這導致 了牧野殘忍地懲罰譚浩飛，“潘慶們”開始覺得抽煙“不是生理上的什么需求，是心理上的一種迫切”。他們甚至將抽煙當做對日本人的一種反抗。

　　《水巷口》還巧妙地將物種淘汰論和日軍的侵略主張結合在了一起。原田志乃是一位日本生物老師，和日軍在海南的最高長官太田是同學。文中有多處原 田志乃與太田以及自己的同事牧野督學關于生物進化論和侵略論的辯論。這里關于達爾文的生物進化論是一種隱喻，很顯然日軍在用優勝劣汰的生物理論來掩蓋侵略 其他民族的荒唐行徑。張品成還特意設置了一個關于牧野督學有意大面積撲殺蜜蜂以搞垮周圍生物鏈的橋段，這表明侵華戰爭不光屠殺了許多中國人，還給中國人民 造成了極大心理創傷，這種創傷如生物鏈中的連鎖反應那樣影響深刻，直到今天都未完全消失。

　　此外，作者在小說中也設置了很多人物對照組：同屬于中國人，大舅韋宏強替日本人運送貨物，而小舅韋宏飛則是積極抗日的地下工作者；同屬于為日軍 服務的陣營，大舅為人軟弱但還有良知，臺灣人吳善薩為人猥瑣卻自私暴戾；同屬于日本人，生物老師原田志乃一早就譴責這場戰爭的非道義，而牧野不僅沒有憐憫 之心反而積極鼓吹優勝劣汰的強盜理論；同屬于生物學的同學，當年制作生物標本的原田志乃后來變得愛惜生物，而當年認為“死亡沒有美麗”，連昆蟲都不愿殺害 的太田奉湯佟后來則認為“弱肉強食也是進化的一種方式”。

　　小說的結尾，作者以后記的方式寫了原田志乃在1951年回到�？诤彤斈甑膶W生再次聚首，當時正好是海南島解放后的第二年�！昂笥洝笔菑埰烦尚≌f 的風格，在后記中，作者往往會交代主人公之后的命運和結局，提高了作品的真實度和可信力。同時也拉開了沖淡了作品原有的強烈情緒，變得更為客觀和謙和。

　　《水巷口》是“紅旗飄飄星火燎原”系列中味道最淡的一本，這種“淡”在于對戰爭的思考超過了對戰爭的描寫。不論是半個多世紀前中國人民在戰爭中 的苦痛，還是作者童年時期的傷痕，在《水巷口》中都以一種淡而有力的方式表現了出來。張品成一直堅持不寫戰爭的大場面描寫，而致力于戰爭中的個人體驗書 寫，這是他的價值觀造成的，他提倡小說要有時代性，在最初寫紅軍的作品時他就提到紅軍的歷史關鍵在于彰顯一種“平民精神”，所以他把戰場化整為零，細化到 了單個的“人”�！霸趹馉幹械娜恕焙汀敖洑v戰爭的人”帶來的種種思考，讓張品成的紅色小說系列不落窠臼，獨具個性。