《鐵血湘西》以亂世血債作為首篇拉開了敘事的帷幕,從私怨家仇切入,以紅色武裝湘西縱隊的潛伏、萌芽、發展為主線,藝術地再現了中國近代大湘西 數十年間各類人物,表現了各黨派及軍政要員和地方武裝首領間錯綜復雜的關系和成敗得失的因果必然,是一部反映革命戰爭與歷史題材的精品力作。
《鐵血湘西》無疑是書寫革命歷史題材的作品。小說的革命性表現在小說塑造了眾多富有湘西特色的英雄形象,如陳策、涂西疇、向石宇、米慶軒、陳顯 榮、向陽、余致韓、趙志、李鳳軒和米月娥等地下共產黨員形象,通過這些具有鮮明湘西個性的人物,生動地表達了英雄主義的主題。小說描寫陳策、涂西疇、向石 宇、米慶軒、米月娥等與敵人的斗爭過程中,展現了常見英雄人物的意志和信仰所煥發的頑強精神力量,又不淹沒湘西人個性的存在。特別是陳策在監獄里不僅受到 心理折磨,而且受到殘酷的肉體摧殘,但他意志堅定、神態從容,表現出共產黨人的堅韌毅力和遠見卓識,書寫了一部蕩氣回腸的革命英雄史詩。小說的傳奇性表現 在對有關事件和人物環境的描寫、湘西民間故事傳說以及湘西民俗的穿插運用等。如“湘西縱隊”自在龍頭庵宣布公開成立以來,就遭到張玉琳部的瘋狂搜捕和圍 剿。當張玉琳的人得知米慶軒還藏在龍頭庵,就派人挨家挨戶地搜查,他們要把米慶軒押到辰溪去“雪恨”!為了幫助米慶軒逃出龍頭庵,德友、舒昌松和幾位大 漢,以湘西特有的“趕尸”手段,把米慶軒解救出來,這一情節尤其具有傳奇色彩。
形式的意義在于它對內容的塑造作用,恰當的小說形式能使內容得到合理的充分的表現!惰F血湘西》寫作的成功是由其內在的品質和獨特的形式決定的。
以傳奇表現傳統是《鐵血湘西》的重要手法。首先小說不拘泥于細節的真實,甚至刻意追求超越細節的真實,直接訴諸人們心靈的最深層次,達到了理念 的真實、文化的真實。其次從文化傳統中的雅文化和俗文化的結合,做到了大俗大雅。在具體的場面和場景描寫中,作家表現了特殊的敘事能力和豐富的想象力。比 如描寫羅子山戰斗的后期作戰場面,作者采取點面結合的手法,呈現得清晰有序。
《鐵血湘西》作為表現民族地域的文學作品,具有突出的民族性特征。作為閱讀者,一般對涉及到本民族文化元素的作品會表現出強烈的親近感,并產生 情感共鳴。小說中對湘西民族建筑、民族風習、民族服飾、湘西苗女放蠱等的描寫給人印象頗深。在行文敘述過程中,還穿插了湘西瑤族民間山歌,這些民歌等民間 元素的化用,更增加了作品的文化含量,增強了作品的民族性特征。
《鐵血湘西》結構緊湊,語言流暢、清新、干凈,充滿詩性。作家把歷史性敘事與抒情性表現結合起來,呈現出色彩明麗的圖畫,小說字里行間流露出某種音樂旋律動感的敘事節奏。
小說的抒情性首先表現在語言的詩化。湘西的作家鄧宏順在他的創作中表現出對文本詩意的追求,如土匪張賢樂在被陳渠珍處決之前的情感狀態:“走到 城門下,張賢樂順手摸了一把古老的紅砂巖城墻,想起自己的妻兒家人,他哭了。在生命最后的時間里,世上的一切都親切難舍,包括自己天天看著的這座古老的城 墻和流淌的河流!”其次表現在行文中非理性因素的介入。如小說最后寫到陳策之孫的怪誕之夢!皬奈从羞^的一場大夢如白晝所歷,使陳策之孫深感驚奇。第二天 早飯后,他趕到爺爺墳前一看,一頭牛和一條蛇靜靜地躺在墳前,它們的身子挨得很近,真像是在訴說和傾聽!薄皫滋旌笏趶V播里聽到消息,張中寧在臺灣病 逝,終年92歲。廣播里公布張中寧的去世時刻,正好是他做夢的時刻。他拿來《百年民俗歷書》一查:張中寧正好屬蛇,他爺爺正好屬牛。他不得不驚嘆:世事真 是無奇不有!”夢境的出現,增強了作品夢幻的抒情意味,也為作家提供了關注現實人生的多種維度,使作家迸發出更大的創作能量和才華,以充分表達作家對生 活審美的認知和哲理思考。
小說塑造了一批思想進步、品格高尚、學養深厚的學者和民主人士形象。日寇入侵,國難當頭,一群愛國知識分子“欄桿拍遍”,體現出憂國憂民的士子 情懷。無論何時,愛國當是所有知識分子最重要、最寶貴的人文精神。他們中有革命前輩向紹軒、湖大校長胡庶華、深明大義的馬公武,還有瑤寨首領陳文武、才華 橫溢的“張癲子”等。小說中寫到湘西文人酬唱的詩詞對聯、來往信札以及楚屏學校的校歌歌詞等,增加了小說的人文特性。








