為故鄉諸暨立傳(伊人)

　　近幾年來，錢漢東君每年有佳著問世，筆者皆有幸見贈；日前，筆者又獲漢東君惠賜新書《尋夢西施故里》。欣然頃讀，有感觸，有感慨，更有感佩。茲將所感者披述如下———

　　漢東君的書齋名為“無閑”，可謂是齋名如其人。近日通電話時，他笑稱自己是“無閑齋里瞎忙人”，這當然過謙了；我說：“老兄是無閑齋里做事人哩！”漢東君確乎是“做事人”，而且是非同一般的“做事人”，比如，行程20萬里，遍訪全國古窯50處，這是迄今為止未有第二人做過的事；又如，為申彰田野考古先驅陳萬里的勛業聲名，發起在龍泉為陳公建亭立像的活動，并親撰、手書頌贊陳公的碑文……這些都可以說是有文化意義和價值的大事。凡事要么不做，做則必成，而且要做到極致，這是漢東君的“做事”風格，———因此我曾寄言曰：“吾儕感君何多能，馬達開動事竟成�！薄�——從這本《尋夢西施故里》中，又歷歷可見漢東君“做事”的顯證。

　　曾經有首老歌 《誰不說俺家鄉美》，歌詞抒情，旋律優美，僅此而已。而漢東君為張揚“家鄉美”，所做的事那就太多了：為考證家鄉諸暨曾是越國古都，冒著酷暑實地考察古都遺址，訪謁歷史地理學家，遍索歷代文獻史料，撰成學術性論文 《諸暨是紹興之前的越國都城》；關于諸暨苧蘿村的西施，漢東君著文有《西施浣紗處》《漫說西施歸宿》《西施文化與諸暨脾氣》，詠西施的詩有五律和七絕，還撰書了 《西施故里錢池碑記》，可見對鄉媛西施“鐘情”之深摯；撰文追懷古之鄉賢，有錢奎、錢確、王冕、楊維禎、陳洪綬(老蓮)等，描述今之鄉賢則有陳橋驛、何占豪、朱伯謙、張煦棠等；故鄉之風物風情，有《諸暨年糕》《楓橋香榧》《鄉音鄉事鄉人》 ……真可謂是不遺余力，做到極致了�！班l情”或多為人所有，但一般不會真去做什么。假如誰有幸是西施故里人，也會如漢東君做那么多嗎？至少懶散如我，肯定是不會的。漢東君不但會，而且特別的能(能力和能耐)。據說同鄉前輩張煦棠有“張激動”之稱，其實漢東君亦可稱為“錢激動”(我就曾見識過)；當然，光有激情推動，有飽滿鄉情，是遠遠不夠的，還得有深厚的文化底蘊，有自覺的文化擔當。所有這些兼而有之，于是漢東君把“鄉情”作為文化、文脈傳承的大事來做，做得如此風生水起，非同凡響了。此為有感一。

　　“光前裕后”，這是古代讀書人的理想，但他們的理想路徑只有一條：博取功名，做官享祿。今人欲“光前裕后”，當然有更多的選擇了。作為現代的文化人，漢東君著文勒石，頌贊先祖錢镠、錢弘俶“保境安民”、“納土歸宋”，是為光大“利在天下”的精神，以廣喻、激勵后人。當然，“光前裕后”更直接的還是體現在“親情”上�！肮馇啊笔侵甘桂B育自己的父母增光�？鬃臃Q贊弟子子路：“由也事親，可謂生事盡力，死事盡思也�！睗h東君亦是如此，父母在時盡力奉孝，父母逝后寄予無盡思念。此書中 《為老父洗澡》《瑣憶母教》《母訓》等篇，就是令人感動的孝親思親篇章。不惟如此，漢東君還在故鄉為父母立雙安碑，親撰情摯意深的碑文，這又將“孝親”、“光前”做到了極致。至于“裕后”，若解為讓子女安享優裕生活，自然是偏頗了。從書中《教女兒生活自理》《給孩子多一點鼓勵》《家書一束》等篇，可見漢東君如何孜孜于對女兒的人格陶冶和價值觀啟引，這是對“裕后”的一種現代詮釋，亦是對魯迅所謂 《我們現在怎樣做父親》的躬踐垂范吧。想想近年屢屢曝光的那些由優裕驕寵孵育出來的“惡少”們，豈不令人喟然感慨！是為有感二。

　　續修宗譜，是漢東君近些年“樂此不�！钡囊患�事。千百年來，修譜本是中國社會的一種常規。然而，自“親不親，階級分”被奉為圭臬至理之后，修譜之業便遽然式微甚至斷絕了。其實，修譜(家譜、族譜、宗譜)關乎“我從哪里來”的問題，前不久，央視就播出了“客從何處來”系列節目。這本書中所載《〈江藻錢氏宗譜〉序言》《認祖歸宗記》《拜謁錢王陵》《錢王訓示碑》等篇，記述了錢氏宗族認祖、修譜的盛事，如漢東君所言：“慎終追遠，尋根溯源，盛世修譜，承前啟后，這是中華傳統文化的重要內容，也是記載家族血脈流傳的重要形式”。漢東君榮任上海錢镠研究會會長，有他這位起勁且高能量的會長，修譜之業豈能不“猗歟盛哉”！此為有感三。

　　文言之于古代文士，自非難為之事；而今人若欠舊學根底，則不宜率爾操觚。曾有某“大師”，用文言為某風景區作碑文，自詡“煙霞滿紙”，結果卻招致貽笑大方。漢東君此書中，有數篇短章、碑記，用文言撰成，輕吟默頌，頗有佳句在焉，如“用申懷祖之懿徽，以奮策己之淬礪”(《認祖歸宗記》)；“不意蘭舟之微步初登，桂棹之中程忽阻”(《西施故里錢池碑記》)；“蓋三冬文史，原不墜于家風；　洪范九疇，更包孕乎俠氣矣�！薄岸�轉念生鞠之長劬，又頓涌《小雅》 之哀慟”(《先考錢沛漢先妣李秀球雙安墓碑》)……文辭駢儷，意蘊古雅，漢東君筆下文言，益臻圓熟了。再加以漢東君書法雋雅，“紙上彌逸翰墨香”，誠為可詠、可觀、可賞。是為有感四。

　　“賢裔，勉乎哉！”這是一千余年前始遷諸暨的魯國公錢確在所撰“譜敘”中的一句話。漢東君說，讀到這句“賢裔，勉乎哉”，他大為感動，由此感到自身的責任和使命。血脈、文脈就這樣遙遙相接———讀這本 《尋夢西施故里》，我們感覺到了。

　　(《尋夢西施故里》，錢漢東/著，上海人民出版社2015年7月版)