醒心之詩 鑄魂之作(石一寧)

　　詩人王久辛的長詩《狂雪》不久前由光明日報出版社再版，這部以南京大屠殺為題材的詩作面世后曾獲得很好的社會反響�！犊裱�》的影響力與生命力到底在哪里呢？我以為，首先是因為它的題材。南京大屠殺如此重大的歷史事件一直都是各類文藝作品的重要題材。王久辛選擇了這一題材，并用詩作很好地挖掘了這一重大事件的深刻內涵。

　　《狂雪》以詩的方式再現了日本侵略者兇殘的殺戮，描繪了30萬條生命遭受屠戮的慘景：“鉛彈 像大雨一樣/從天而降 大開的城門/殺得痛快得像抒情一般/那種感覺/那種感覺國人無人知曉/是那樣的 像砍甘蔗一樣/一梭子射出去/就有一排倒下�！钡�是，《狂雪》并非僅僅停留于對歷史場面的還原、對侵略者的聲討、對死難同胞的哀鳴，它還展開了關于人性與獸性、戰爭與和平、民族精神與軍人責任等問題的深入思考。

　　《狂雪》對侵略戰爭泯滅人性有著深入思考。在信奉“強權就是真理”的侵略者眼里，弱者的生命不過是戰場上的祭品，道德倫理更一錢不值。描繪人向非人的蛻變、人性向獸性的異化，使《狂雪》獲得一種內在的深刻。而首都被屠城，30萬同胞被虐殺，又是一種民族的奇恥大辱，這種恥辱讓我們直至今天都無法釋懷�！犊裱�》真實表達了這樣的民族情感：“希特勒死了/墨索里尼和東條英機也早被絞死/但是 那種恥辱/卻像雨后的春筍/在我的心中瘋狂地生長/幾乎要撫摸月亮了/幾乎要輕搖星光了/那種恥辱/那種奇恥大辱/在我遼闊的大地一樣的心靈中/如狂雪繽紛/袒露著我無盡的思緒�！�

　　然而，《狂雪》又不是一部宣泄狹隘民族主義情緒的作品，它真實地再現歷史，真實地呈現情感，并且始終是在正義目光的觀照之下，在人類基本價值觀念的指引之下，因而作品有一種大義凜然的氣度。侵略戰爭或許使民族有理由去仇恨，然而，人類歷史早已證明，仇恨只能孕育仇恨，只有愛才能泯滅恨，只有和平才是愛的土壤。一個民族更要有堅毅的精神，軍人要有強烈的責任意識和勇猛無畏的氣概，才能抗擊任何侵略者，捍衛真正的和平。辯證的思辨使得《狂雪》的思想值得讀者反復吟味。

　　中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利已經70多年，然而，軍國主義的幽靈仍然在那個東洋島國徘徊，日本右翼分子否認侵略中國，否認南京大屠殺……但是，我們相信，歷史是不容篡改的！《狂雪》既是寫歷史的詩，也是寫給當代人讀的詩，它呼吁著警醒，提示著遺忘，它顯示了超越時光的現實關懷。

　　《狂雪》的成功，還來自它的藝術高度。它的體裁是長詩，實際上全詩只有500行，以它所表現的內容來衡量，甚至可以說是很短。在這并不太長的篇幅中，《狂雪》容納了作者深入的思考與豐富的情感。詩人對南京大屠殺這一重大歷史事件的敘說，也充滿個性化色彩，歷史與公義因詩人強烈的情感袒露而顯得更鮮明與更清晰。敘事與抒情、描寫與論議、形象與思辨的交織，使詩作大開大合又沉郁頓挫，淋漓酣暢又百轉千回。

　　《狂雪》吟述的是一段恥辱的歷史，一個悲慘的事件，然而它抒發的更是民族的奮發之情、圖強之志，追求的是人類的友愛與和平。它是警世之鐘，是醒心之詩，是鑄魂之作，閃爍著理想的光芒。初版以來26年的滔滔歲月，已經證明《狂雪》經受了時間考驗，是中國當代詩歌一個不可忽視的存在。

　　《狂雪》：王久辛著；光明日報出版社出版。