重讀《白鹿原》(劉昌宇)

　　《白鹿原》是著名作家陳忠實的代表作，也是當代一部既贏得評論界驚嘆，又同時廣受讀者稱贊的宏篇巨著。10多年前，我曾讀過一次《白鹿原》，但目光只是簡單地停留在故事情節上。最近先生辭世后，我重讀這部巨著，沉浸在他厚重、磅礴、深邃的才情里，對《白鹿原》不禁又有了新的認識。

　　陳忠實的才情無疑令人驚嘆。他以象征的手法，“通過一個初級社會群體來映現整個社會”，全景式地為我們勾勒了本世紀上半葉一系列重大的政治事件，描繪了辛亥革命、國共合作、大革命、抗日戰爭、解放戰爭等風云變幻的歷史。

　　白鹿原是黃土高原上一塊聚族而居的坡塬，一片散落著幾個村莊的地域。最大的白鹿村由白、鹿兩姓組成，形成一個大宗族，一個典型的基層文化單元，一個血緣共同體組成的初級社會群體。

　　作家沒有簡單地為寫宗族而“寫”宗族，而是以獨特的視角，把焦點始終聚結在白鹿原上的宗法制和禮俗化的農村上。在這里，無論是大革命的“風攪雪”，大饑荒大瘟疫的災禍，國共兩黨的分與合，還是家族間的明爭暗斗，維護禮教的決心，天理與人欲的對抗，以至每一次新生與死亡，包括許許多多人的死，都浸染著濃重的文化意味，都與中華文化的淵源深刻相關，都會勾起我們對本民族歷史文化的深長思考。

　　陳忠實對于浸透了文化精神的人格，極為癡迷，極為關注。他雖也渲染社會的變動，但真正的目的是穿越社會、深入腠理，緊緊抓住富于文化意蘊的人格，洞觀民族心理的秘密。

　　為了使《白鹿原》達到足夠的心理深度和文化深度，作者切入歷史生活的角度和倚重點非常獨特。作者在卷首引用了巴爾扎克的一句話：“小說被認為是一個民族的秘史�！庇蛇@句話再證之以作品，可看出陳忠實獨特的追求。

　　秘史之“秘”，當指無形而隱藏很深的東西，那當然莫過于內心，因而秘史首先含有心靈史、靈魂史、精神生活史的意思。

　　《白鹿原》的敘述風格確乎具有很強的心理動作性；它的筆墨也確乎不在外部情節的緊張而在內在精神的緊張，更重要的是對“民族秘史”的理解。但作者又不是一般性地寫家族秘史，他的寫法，帶有濃重的“家譜性質”，也就是說，他要力求揭示宗法農民文化最原始、最逼真的形態。

　　在作者看來，白鹿原所在的關中地區乃多代封建王朝的基地，具有深潛的文化土層，而生成于這個土層的白、鹿兩族的歷史也就典型地積淀著我們民族的文化秘密。

　　我們不會忘記，《白鹿原》以怎樣精細曲折的筆墨描寫了“天然尊長”借鄉約、族規、續家譜來施展文化威力，甚至不吝篇幅把族規的原文都存留下來。

　　《白鹿原》固然是個宏大的建筑，但究其根本，它的基石乃是對中國農村家族史的研究；它是枝葉繁盛的大樹，那根系扎在宗法文化的深土層中。所以，與其說它是“通過一個初級社會群體來映現整個社會”，不如進一步說，它是通過家族史來展現民族靈魂史。

　　《白鹿原》對“民族秘史”提綱挈領的挖掘和深刻思考，使它當之無愧地成為當代文學史中不可多得的扛鼎之作，雖然作品的性愛描寫略有些喧賓奪主，語言也略顯拖沓，但這些瑕疵，并不足以損害整部作品的宏大和深邃，它帶給我們的有關民族靈魂的深思，也將歷久彌新。